post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

الدعاء للآل و الصحب مفتاح:
الرابطة القلبية بمن سبقنا بالإيمان علاج لداء الصراع الطائفي الخبيث. يا من انتعلت همته الثريا، و جمعت عزيمته بين الرحمة و الحكمة، و طمعت في أخوة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم، و تشوفت لإقامة موعود شرف إسلام دولي يضمن السلام و العدل و الإيمان لكل إنسان، و لجأت إلى باب الله تدعو لمن سبقنا بالإيمان دعاء المضطرين، تنشئ دعاءك إنشاءا، تدعو الله لهم و لهن .. و في محطة من محطات دعائك، التفت إلى ذكريات تاريخية عكرت صفو صفائك الروحي و مزاجك العاطفي بينك و بين من تجمعك بهم ولاية عامة من المؤمنين و المؤمنات، نعم ، انفرط جسم الأمة المركزي، الجماعة المؤمنة الأولى مكونة من المهاجرين و الأنصار، و تشكلت مدارس و مذاهب لها فهم للدين، تحت جناح حكام إرهابيين متسلطين على رقاب المسلمين.. الشيعة تحمل السنة مسؤولية تحول الخلافة إلى ملك عاض، نتفهم واجب التضامن الحزين مع آل بيت رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم، و نحن السنة أولى بمحبة العترة النبوية، ومن يستطع منا نسيان مأساة كربلاء و غيرها من مآسي تاريخ دموي لحكام وراثيين انقلابيين جثموا على أمتنا المغلوبة على أمرها باسم الدين؟ لكن، لا ننسى أن من الدين التقرب إلى الله بمحبة أمهات المؤمنين و ذرية نبينا المصطفى الكريم، صلى الله عليه و سلم، و الآل و الصحب الكرام رضوان الله عليهم و إخوانه و حزبه، كما لا ننسى استشرافنا للمستقبل الموعود للإسلام، كما أخبرنا في الحديث: &#8220;مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ&#8221; (1) الدعاء الجامع بين الآل و الصحب، تربية وقائية وعلاجية لأزمة الصراع المذهبي المقيت، تسري سمومه في أوصال الأمة منذ قرون، الدعاء الجامع لشمل الأمة، مقاومة لمن يتلاعب بدماء المسلمين و كرامتهم و خيرات بلادهم بإشعال نار الفتن في بقع التوتر ليضمن مصالح هيمنته علينا، بدعم حلفائه المتحكمين في رقابنا من بني جلدتنا، يريدون من المسلمين أن يتخندقوا في طائفيتهم و عدوانيتهم، فيكون المخالف في المذهب هو العدو الأول و الشيطان الأكبر! كيف نفسر [احتفال الصحافة الغربية و مثقفيها الإعلاميين بالجهاد &#8220;الأفغاني&#8221; طيلة فترة القتال ضد السوفيات في أفغانستان 198‪9-1979) مع انتقادهم اللاذع للمكانة المتدنية التي تمنح دينيا للمرأة الأفغانية! بل يعتبرونها &#8220;غرائبية ثقافية&#8221; مثيرة للفضول بشكل ما ؟](2) ..و يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه بإذن السميع العليم، و أجيال تسترشد بفقه تجديدي مساعد على فحص الأمراض التاريخية و النفسية للأمة و تشخيصها، يدعون الله لمن سبقهم بالإيمان من المؤمنين و المؤمنات من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار، و أمهات المؤمنين و الصحب و الآل و كل من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ،من أئمة الفقه و الحديث و الصوفية، و المجتهدين و المجاهدين و المجددين و كل من ساهم في إعلاء كلمة الله و خدمة القرآن و اتباع نبينا المصطفى الأمين صلى الله عليه و سلم..يدعون لجيل الخلافة على منهاج النبوة المنتظرة الثانية سائلين الله أن يستعملهم كمساهمين في إقامتها دعوة و دولة بإذن الله ، يدعون دعاء من يوقن بالكرم الإلاهي لأحباب بالنظر إلى وجهه الكريم . بتربية مثل هذه الأجيال يمكن للمتمذهبين من المسلمين أن يتقاربوا ، لا تنتظر من المنتديات الفكرية و دعوات المراجعات و الشعارات المنفعلة من هنا و هناك فقط ، أن تؤتي ثمارها ما لم تستوعب الأطراف المتنازعة من المسلمين جوهر الأزمة المنهاجية في فهم الدين و كيفيات تجديده تجديدا إيمانيا عاما بتربية إيمانية شاملة. ما زلنا نتذكر يوم سقوط نظام صدام حسين رحمه الله ، كيف خرج العلماء و المثقفون و باقي النخب، العراقية المسلمة، إلى الشوارع في مظاهرات حاشدة يهتفون و هم مستبشرين، رافعين لافتات مكتوب عليها بخط جميل : &#8221; لا شيعية لا سنية إسلامية إسلامية.&#8221; و تعلمنا آفات اختزال شعارات تغييرية لأماني معسولة ليس وراءها مشاريع ممتدة في الزمن عبر محاضن تربوية رافعة يقتحم المسلمون عبرها فتنتهم التاريخية. مواظبة الأجيال على الدعاء بظهر الغيب للآل و الصحب محطة من محطات دعاء الرابطة الأساسية التي جددها الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله، كما جدد غيرها من طرائق تجديد الإيمان وفق مقتضيات علم المنهاج النبوي لتغيير الإنسان. كان رحمه الله يؤكد على اتخاذ الدعاء لمن سبقنا بالإيمان من الموكب النوراني سلوكا ترتفع به هممنا و عزائنا مع الاقتداء بمن ندعوا لهم في أخلاقهم و أفعالهم الحسنة، و لا نقف عند التبرك بهم فقط، بل نطلب ما كانوا يطلبون من محبة الله و الفوز به سبحانه و تعالى عسى الله أن يجمعنا بهم مع النبيئين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا. بقلم ابراهيم أكورار &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. (1) رواه الترمذي.. عن قُتَيْبَةُ عن حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنهم أجمعين. (2)دينيس سوشونDENIS SOUCHON،&#8221;عندما كان الجهاديون أصدقاءنا&#8221; ، لوموند ديبلوماتيك، فبراير 2016 ، منقول بتصرف من مقال حول حرب الديانات SERGE HALIMI م.د عدد22 دجنبر 2017

تدوينات

الدعاء للآل و الصحب مفتاح

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

نعمَ الواعظ.! هل من متعظ؟

لنتذكر زيارة الأحد؟

الأستاذ علي سقراط رحمه الله في ذكراه السابعة

الدعوة اصطحاب؟

نِعْمَ الواعظ.. هل من متعظ؟

الأخوة في الله

مقالات ذات صلة