20 ماي 2000 | يعقد الإمام ندوة صحافية بعد رفع الحصار
بعد عشر سنوات من الحصار يعقد الإمام رحمه الله ندوة صحافية يوم السبت 16 صفر 1421 الموافق لـ 20 ماي 2000 في مقر الجماعة بسلا. وجاءت هذه الندوة بعد سلسلة من الأحداث كانت بدايتها تصريح أدلى به وزير الداخلية أحمد الميداوي أمام البرلمان يومه الأربعاء 6 صفر 1421 الموافق لـ 10 ماي 2000 حيث صرح في معرض جواب له عن سؤال شفوي بخصوص حصار الأستاذ ياسين أن “المعني بالأمر حر يذهب حيث شاء ويستقبل في بيته من شاء”.
ويوم الاثنين 11 صفر 1421 الموافق لـ 15 ماي 2000 أعلن الأستاذ ياسين في بلاغ للصحافة ووسائل الإعلام أنه عزم على الخروج لأداء صلاة الجمعة بمسجد الحي . وهكذا وبعد أن نشر هذا البلاغ يوم الثلاثاء 12 صفر 1421 الموافق لـ 16 ماي 2000 غادر رجال الشرطة المرابطون بباب إقامة الأستاذ ياسين موقع حراستهم.
9 ماي 1882 | في ذكرى ميلاد ووفاة الشيخ محمد رفعت سيد قراء هذا الزمان
ا تكاد تقر نفس إلا إلى صِنوها، وكذلك كانت نفس الإمام المجدد رفع الله قدره في علياء سماعه للقرآن، فما طابت نفسه ولا استقرت إلا عند الأكابر من القراء وعلى رأسهم محمد رفعت رحمه الله تعالى؛ فقد كان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن “إذا سمعته يقرأ أُريت أنه يخشى الله” . كان للخشوع في صوت محمد رفعت رحمه الله صدى عميق، فكأن نزول آي الذكر متجدد أبدًا في صوته ، يلتقي بروحه كل من يفهم دقائق القرآن وأسراره، وكأنه يعيد اكتشاف الإسلام في
8 ماي 1990 | سقوط شعار «حقوق الإنسان»
بعد إعلان الإقامة الجبرية في حق الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله في 30 دجنبر 1989 في بيته بمدينة سلا، كان اعتقال مجلس إرشاد الجماعة -السادة محمد العلوي ومحمد بشيري ومحمد عبادي وفتح الله أرسلان وعبد الواحد متوكل ومعهم الأستاذ عبد الله الشيباني- وهم يهمون بلقاء مرشدهم صبيحة يوم السبت 13 يناير 1990.
L’amour du Prophète ﷺ, flamme éternelle
Ja’far al-Sadiq, cet homme au sourire léger, voyait son visage s’assombrir et son cœur se serrer chaque fois que le Prophète
Awakening Spirits : Al-Aqsa’s Flood And The Resurgence Of The Umma
he essence of resistance lies in its profound confrontation with absolute evil, providing an optimal path to liberation. It is a universal movement of liberation for humanity at large, even if it may initially appear as a struggle for a specific people or land. The resister is
1978 | الخروج من محنة الاعتقال
خرج الإمام رحمه الله من محنة الاعتقال في ذكرى المولد النبوي 12 ربيع الأول 1398 هجرية الموافق لـ 20 فبراير سنة 1978 ميلادية، فاستأنف جهوده في الجهر بالحق وإسداء النصح، وواصل مسيرة الدعوة إلى الحق والهدى قولا وفعلا، مجاهدا صابراً متوكلاً على الله العليم الحكيم، ومخططاً لمستقبل العمل الإسلامي.
مؤسسة الإمام تعقد مؤتمرها العلمي الرابع
عقدت مؤسسة الإمام عبد السلام ياسين للأبحاث والدراسات، يوم الأحد 13 أبريل 2025م الموافق لـ 15 شوال 1446هـ، المؤتمر العلمي الدولي الرابع عن بعد حول: “حقوق الإنسان بين الإلزام المبدئي والتوظيف المصلحي“. وقد شارك في أشغال هذا المؤتمر ثلة من الأساتذة والباحثين الأكاديميين من داخل المغرب وخارجه، الذين تطرقوا لمسألة حقوق الإنسان نظرا لكونها من أبرز القضايا والمواضيع الحضارية والفكرية التي أثارت وتثير نقاشا وحوارا دائمين، خصوصا في سياق المستجدات الإقليمية التي عرفتها المنطقة العربية بعد أحداث السابع من أكتوبر المجيدة، والسقوط الأخلاقي المريع الذي تورطت فيه مختلف الأنظمة الغربية -وربائبها العربية- والمنظمات الحقوقية والمدنية.
How American Muslims Can Help Palestine
In the name of God, Most Gracious, Most Merciful. All praise is due to the Lord of the worlds. May God shower His peace and blessings upon our Master Muhammad, his family,
Le sous-développement : une notion relative ou un fardeau imposé ?
À l’aube du XXIe siècle, le concept de sous-développement demeure l’un des plus insidieux mécanismes par lesquels s’exerce une domination intellectuelle et culturelle. Mais que signifie réellement être « sous-développé » ?
08 شوال: أنهى الإمام تأليف كتاب «سنة الله»
أنهى الإمام المجدد عبد السلام ياسين رحمه الله تأليف كتاب “سنة الله” ظهر يوم الأربعاء الثامن من شوال سنة 1408ه (الموافق لـ 25 ماي 1988م)، بعد أن كتب جلّه صيف عام 1407ه، وتبلغ صفحات الكتاب ثلاثمائة وأربعا وثلاثين (334) صفحة من الحجم الكبير، جعله الإمام رحمه الله في أربعة فصول موزعة إلى مباحث، بعد مقدمة من ثمان صفحات. وتمت طباعة الكتاب الطبعة الأولى بمطبعة النجاح الجديدة، بالدار البيضاء، سنة 1426ه/2005م. ثم طبع طبعات أخرى.
وقد قسم الإمام رحمه الله كتاب “سنة الله” إلى قسمين كبيرين: