post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

<h1 class="wp-block-heading">1/ فضل الصوم</h1>



1980. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ. وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ<a href="#_edn1" id="_ednref1">[1]</a>، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ<a href="#_edn2" id="_ednref2">[2]</a> وَلَا يَصْخَبْ<a href="#_edn3" id="_ednref3">[3]</a>، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ! وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ<a href="#_edn4" id="_ednref4">[4]</a> فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ»<a href="#_edn5" id="_ednref5">[5]</a>.



1981. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»<a href="#_edn6" id="_ednref6">[6]</a>.



1982. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ»، قَالَ: «فَيُشَفَّعَانِ»<a href="#_edn7" id="_ednref7">[7]</a>.



1983. عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِعَمَلٍ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ<a href="#_edn8" id="_ednref8">[8]</a>»<a href="#_edn9" id="_ednref9">[9]</a>.



1984. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»<a href="#_edn10" id="_ednref10">[10]</a>.



1985. عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَهُوَ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمُؤْمِنِ، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبِهِ إِلَّا الصِّيَامَ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: «الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»<a href="#_edn11" id="_ednref11">[11]</a>.



<h1 class="wp-block-heading">2/ دعوة الصائم مستجابة</h1>



1986. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَالإِمَامُ العَادِلُ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الغَمَامِ، وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ: «وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ»»<a href="#_edn12" id="_ednref12">[12]</a>.



<h1 class="wp-block-heading">3/ صوم رمضان وقيامه احتسابا</h1>



1987. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا<a href="#_edn13" id="_ednref13">[13]</a> غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»<a href="#_edn14" id="_ednref14">[14]</a>.



1988. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَعَرَفَ حُدُودَهُ<a href="#_edn15" id="_ednref15">[15]</a>، وَتَحَفَّظَ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِيهِ، كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ»<a href="#_edn16" id="_ednref16">[16]</a>.



1989. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ<a href="#_edn17" id="_ednref17">[17]</a> الشَّيَاطِينُ»<a href="#_edn18" id="_ednref18">[18]</a>.



رابط المصدر: <a href="https://siraj.net/ar/books/%D8%B4%D8%B9%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A/pages/265">كتاب شعب الإيمان، الجزء الثاني</a>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity"/>



<a id="_edn1" href="#_ednref1">[1]</a>.  وقاية. <a id="_edn2" href="#_ednref2">[2]</a>.  لا يفحش في الكلام. <a id="_edn3" href="#_ednref3">[3]</a>. لا يرفع صوته في اللجاج واللغط. <a id="_edn4" href="#_ednref4">[4]</a>. رائحته المتغيرة. <a id="_edn5" href="#_ednref5">[5]</a>.  أخرجه البخاري، كتاب الصوم، باب هل يقول إني صائم إذا شتم، رقم: 1904، واللفظ له. ومسلم في كتاب الصيام، باب فضل الصيام، رقم: 1151. <a id="_edn6" href="#_ednref6">[6]</a>. أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى ﴿ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ ﴾، رقم: 7492. <a id="_edn7" href="#_ednref7">[7]</a>. أخرجه أحمد، مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رقم: 6626، واللفظ له. والطبراني كما في مجمع الزوائد. قال الهيثمي: «رجال الطبراني رجال الصحيح» 3/181، رقم: 5081، وقال أيضا: «رواه أحمد، وإسناده حسن على ضعف في ابن لهيعة، وقد وثق» 10/381، رقم: 18543. والحاكم، كتاب فضائل القرآن، أخبار في فضائل القرآن جملة، رقم: 2036، وقال: «صحيح على شرط مسلم»، وهو حديث صحيح. <a id="_edn8" href="#_ednref8">[8]</a>. لا يساويه شيء. <a id="_edn9" href="#_ednref9">[9]</a>.  أخرجه النسائي، كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة في فضل الصائم، رقم: 2223، واللفظ له، قال الحافظ في الفتح: «سنده صحيح». وابن خزيمة، باب فضل الصيام وأنه لا عدل له من الأعمال 4/104، رقم: 1893. وابن حبان، كتاب الصوم، باب فضل الصوم، ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات، رقم: 3425، وهو حديث صحيح. <a id="_edn10" href="#_ednref10">[10]</a>. أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب فضل الصوم في سبيل الله، رقم: 2840. ومسلم في كتاب الصيام، باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق، رقم: 1153، واللفظ له. <a id="_edn11" href="#_ednref11">[11]</a>. أخرجه الطبراني في الكبير، رقم: 141، وهو حديث حسن. <a id="_edn12" href="#_ednref12">[12]</a>. أخرجه الترمذي، أبواب الدعوات عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، باب في العفو والعافية، رقم: 3598، واللفظ له، وقال: «هذا حديث حسن». وابن ماجه، كتاب الصيام، باب في الصائم لا ترد دعوته، رقم: 1752. وابن حبان، كتاب الصوم، باب فضل الصوم، ذكر رجاء استجابة دعاء الصائم عند إفطاره، رقم: 3428، وفي سنده مجهول وهو أبو المدلة لم يوثقه غير ابن حبان إلا أن له طرقا أخرى عند البيهقي في شعب الإيمان، والبزار يتقوى بها، وقد حسنه الحافظ ابن حجر في أمالي الأذكار في فضل صلاة التسبيح فيما نقله عنه ابن علان في: الفتوحات النورانية على الأذكار النووية 4/338. <a id="_edn13" href="#_ednref13">[13]</a>. مُعَوِّلًا على رضى الله عز وجل. <a id="_edn14" href="#_ednref14">[14]</a>. أخرجه البخاري، كتاب الصوم، باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية، رقم: 1901، واللفظ له. ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الترغيب في قيام رمضان، وهو التراويح، رقم: 760. <a id="_edn15" href="#_ednref15">[15]</a>. عرف أحكامه ولزم حدود الله عامة. <a id="_edn16" href="#_ednref16">[16]</a>. أخرجه أحمد، مسند أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، رقم: 11524. وابن حبان، باب فضل الصوم، باب فضل رمضان، ذكر تفضل الله جل وعلا بمغفرة ما تقدم من ذنوب العبد بصيامه رمضان إذا عرف حدوده، رقم: 3433. قال الهيثمي في مجمع الزوائد: «رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه وفيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا» 3/143، رقم: 4795. <a id="_edn17" href="#_ednref17">[17]</a>. وضعت عليها الأصفاد، وهي الأغلال. <a id="_edn18" href="#_ednref18">[18]</a>. أخرجه البخاري في كتاب الصيام، باب صفة إبليس وجنوده، رقم: 3277. ومسلم في كتاب الصيام، باب فضل شهر رمضان، رقم: 1079، واللفظ له.

أحاديث نبوية في فضل الصوم

الزكاة: الوجه العبادي والوظيفة العمرانية

الزكاة والصدقة

التزكية والدعوة

أحاديث نبوية في فضل الصوم

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

أحاديث نبوية في فضل الصوم

الزكاة والصدقة

من شعب الإيمان الصوم

رمضان وافى

الحضارة المادية وسؤال القيم

المؤمنات ومطالع الإحسان

مقالات ذات صلة