post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

إن المواجهة الفعلية للموت والتربية الإيمانية الجهادية المؤهلة للفدائية هي مطلبنا في كل ما نكتب. وما معرفة التحريف اليهودي والاطلاع على خبايا النفس اليهودية التي غذيت قرونا طويلة بأفكار الأحبار والرهبان الملعونين في القرآن إلا عملية استطلاعية في أرض العدو لنعرف ما هي الدوافع المحركة وما هي التركيبة النفسية التي لا مفر لنا من الصدام الموعود معها. فمن الاهتمام بفعل الله المستقبل الذي حدثتنا عنه آيات سورة الإسراء وبسطه لنا الحديث الشريف، ومن الاستعداد له قياماً بواجب الكسب البشري نبحث في تحريف اليهود ونستطلع ما هي آفات &#8220;داء الأمم&#8221; التي سرت فينا مباشرة باتباعنا سنتهم أو نزلت علينا من مخالطة النصارى الذين طلقوا الدين واحتفظوا بخرافات التحريف وقسوته ورداءته.



على مِحك العرض نستطيع أن نمحص تاريخنا ونفسيتنا الغثائية لنستبصر بالمقابلة والتضاد الخصال الإيمانية الإحسانية التي فقدناها. ولن نكون أهلا أن تخفق على رؤوسنا رايات النصر في الدنيا ولافتات السعادة في درجات الآخرة إن لم نستعدها. كمالات العلم، وحيوية العمل، وصدق الإرادة، والصبر على الشدائد في نصر الله. كل هذه أخلاق عليها يعطينا الله النصر، وعلى الأخلاق الغثائية من وَهن وخوف لا يتنـزل علينا القدر إلا بما نكره.



نقرع باب رجل من رجالات الإسلام، أحد جهابذة العلماء وأفذاذ المجتهدين وفرسان العلم، هو ابن حزم. إنه الخبير في علم &#8220;الملل والنحل&#8221; كما هو خبير في علوم شتى. نقرع بابه لنطلع من يده على خبايا اليهود وقد جلس لكتبهم حتى عصر ما فيها من سم ليقدمه لنا في قارورة في متحف الفكر لنتعلم ما هو السم اليهودي. اليهود شحيحون بكتبهم الخاصة مثل التلمود على من ليس من ملتهم، حريصون على أن لا تقع هذه الكتب في أيدي &#8220;الجويم&#8221; أي الأمميين الذين يكنون لهم كل احتقار وعداء. ومن عبقرية ابن حزم رحمه الله أن يحوز هذه الكتب ليكشف لنا أسرارهم الحميمة.



من كتاب &#8220;الفِصَل في الملل والأهواء والنحل&#8221; نقتطف هذه الصفحات، فيها عرض للمعلومات الموضوعية ثم تعليق من عالمنا، نكتفي بتعليقه.



بعد أن أورد الأستاذ ابن حزم آيات تثبت تحريف اليهود للتوراة وأحاديث بسنده المتصل وآثارا عن الصحابة كلها تؤكد هذه الحقيقة قال: &#8220;ونحن إن شاء الله نذكر طرفا يسيرا من كثير جدا من كلام أحبارهم الذين عنهم أخذوا كتابهم ودينهم، وإليهم يرجعون في نقلهم لتوراتهم وكتب الأنبياء وجميع شرائعهم ليرى كل ذي فهم مقدارهم من الفسق والكذب فيلوح له أنهم كانوا كذابين مستخفين بالدين، وبالله التوفيق. ولقد كان يكفي من هذا إقرارهم بأنهم عملوا لهم هذه الصلوات عوضا مما أمر الله تعالى به من القرابين. وهذا تبديل الدين جِهارا&#8221;.<a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftn1">[1]</a>



عندما يكتب ابن حزم يتحدث عن نفسه بالكنية خلافا للمعهود من آداب المسلمين، وهي جرأة من جُرآته رحمه الله. قال: &#8220;قال أبو محمد رضي الله عنه: ذكر أحبارهم، وهو في كتبهم مشهور لا ينكرونه عند من يعرف كتبهم، أن إخوة يوسف إذ باعوا أخاهم طرحوا اللعنة على كل من بلغ إلى أبيهم حياة ابنه يوسف. ولذلك لم يخبره الله عز وجل بذلك ولا أحد من الملائكة. فاعجبوا لجنون أمة تعتقد أن الله خاف أن تقع عليه لعنة قوم باعوا النبي أخاهم وعقوا النبي أباهم أشد العقوق، وكذبوا أعظم الكذب. فوالله لو لم يكن في كتبهم إلا هذا الكذب وهذا الحمق وهذا الكفر لكانوا به أحمق الأمم وأكفرهم وأكذبهم. فكيف ولهم ما قد ذكرنا ونذكر إن شاء الله.



&#8220;وفي بعض كُتبهم أن هرون قال لله تعالى إذ أراد أن يسخـط على بني إسرائيل: يا رب لا تفعل، فلنا عليك ذِمام [أي جميل] وحق لأن أخي وأنا أقمنا لك مملكة عظيمة. قال أبو محمد: وهذه طامة أخرى! حاشا لهرون عليه السلام أن يقول هذا الجنون! أين هذا الهوس وهذه الرعونة من الحق النير إذ يقول تعالى: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾<a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftn2">[2]</a>.



&#8220;وفي بعض كتبهم أن الصورتين اللتين أمر الله تعالى موسى أن يصورهما على التابوت خلف الحجلة في السرادق إنما كانت صورة الله وصورة موسى عليه السلام معه. تعالى الله عن كفرهم علوا كبيرا.



&#8220;وفي بعض كتبهم أن الله تعالى قال لبني إسرائيل: من تعرض لكم فقد تعرض حدقة عيني. وفي بعض كتبهم أن علة تردد بني إسرائيل مع موسى في التيه أربعين سنة حتى ماتوا كلهم إنما كانت لأن فرعون كان بنى على طريق مصر إلى الشام صنما سماه &#8220;باعل صفون&#8221;، وجعله طلسما لكل من هرب من مصر يحيره ولا يقدر على النفاذ. فاعجبوا لمن يجيز أن يكون طلسم فرعون يغلب الله تعالى ويجيز بتيه موسى ومن معه حتى يموتوا! فأين كان فرعون عن هذه القوة إذ غرق في البحر؟!



&#8220;وفي بعض كتبهم أن دينة بنت يعقوب عليه السلام إذ غصبها شكيم بن حمور وزنى بها حملت وولدت ابنة. وأن عُقابا خطف تلك الفرخة وحملها إلى مصر ووقعت في حجر يوسف فرباها وتزوجها. وهذه تشبه الخرافات التي يتحدث بها النساء بالليل إذا غزلن&#8221;.<a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftn3">[3]</a>



ويطول بنا القول لو تتبعنا ابن حزم في اكتشافاته، وبعضها أغرب من بعض. فنكتفي بمقتطفات.



قال رحمه الله: &#8220;في بعض كتبهم مما لا يختلفون في صحته أن السحرة يحيون الموتى على الحقيقة. وأن ههنا أسماء لله تعالى ودعاء وكلاما من عرفه من صالح أو فاسق أحال الطبائع وأتى بالمعجزات وأحيى الموتى وأن عجوزا ساحرة أحيت لشاوول الملك، وهو طالوت، شمُؤال النبي بعد موته. فليت شعري إذا كان هذا حقا فما يُؤمنهم أن موسى وسائر من يقرون بنبوته كانوا من أهل هذه الصفة. ولا فرق بين شيء من هذا أبدا&#8221;.<a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftn4">[4]</a>



قلت: معروف شائع عند الألباء أن اليهود في فلسطين اليوم، أغنى كبراء دولتهم وزعماءهم المغربين القادمين من أوربا، يمارسون السحر ويستعملونه وسيلة من أعز وسائلهم. والسحر حق كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. حق في إطاره وأذى محقق وسم زُعاف. وقد سحر اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم وسموه. فهم اليوم على عهد أسلافهم يمارسون السحر والتنجيم، لهم مراكز لذلك ومتخصصون في أنحاء العالم. والسحر في أيديهم سلاح سياسي فاتك. فاتك باعتبارات شتى ليس أهونها أن كثيرا من رؤساء الدول الجبرية القائمة ببلاد المسلمين يتخذون مستشارين يهود وسحرة ومنجمين قارين في البلد، أو يسافر الأمير والرئيس لاستشارة خبيره إذا كان هذا المخبر عن الشيطان ذا شهرة عالمية.



وظاهر ما قاله ابن حزم من أن الاعتقاد المبالغ فيه في قدرة السحرة حتى يظن بهم أنهم يحيون الموتى يهدم الحد الفاصل بين الحق والباطل فتكون معجزات الأنبياء عليهم السلام ضربا من السحر العالي. وهذا ما يعتقده اليهود لعنهم الله.



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity"/>



<a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftnref1">[1]</a> الفِصَل في الملل والأهواء والنحل، ج1. ص217. <a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftnref2">[2]</a> سورة الحجرات، الآية 17. <a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftnref3">[3]</a> 1 نفس المصدر، ص218-217. <a href="applewebdata://C36CA5E3-C37C-4180-910E-975F8CE5B2A5#_ftnref4">[4]</a> نفس المصدر، ص218.



<a href="https://siraj.net/ar/books/%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/pages/77">كتاب سنة الله ص-76</a>

استطلاع التحريف اليهودي

أخوة تأسو الجراح

قضايا الأمة

استطلاع التحريف اليهودي

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

التنمية والعمران الأخوي

المحسن وفهم القضاء والقدر

حياة المؤمنة.. بر وإصلاح

أحاديث في فضل إغاثة الملهوف

أخوة تأسو الجراح

شريعة الله وشريعة السوق

مقالات ذات صلة