post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

ليس للإسلام نموذج حي ناجح جذاب يلفت الأنظار المستعجلة ويستحوذ على الهمم ويجمع الجهود الضائعة لتكون قوة وعملا. وإلى هذا يضاف جهل المسلمين بإسلامهم، بل انقطاع شباب المسلمين عن إسلامهم انقطاعا كاملا في كثير من الأحيان. وبهذا تكون طريق العودة إلى حكم إسلامي طريق جهاد وعمل دائب.
رجال الدعوة الإسلامية المجاهدون بذلوا أنفسهم ودماءهم في سبيل الله وقتلوا وشردوا، وأحدثوا بجهادهم للإسلام ذكرا بما برهنوا عليه من فعالية المسلم في الاقتصاد والحرب ومواساة الخلق على السواء. وكان الإخوان المسلمون وأمثالهم من رجال الدعوة، ولا يزالون، نماذج للطهر والإيثار والعمل الصالح والرجولة.
وأمام رجال الدعوة أبواب للجهاد لما تطرق، تطلب حزما وعزما وصبرا، وتطلب كد الليل والنهار.
إن الإسلام سلام ورحمة، إنه تحرير الإنسان من عبودية عاداته الدوابية ليرتفع إلى مستوى الإنسان الـمُكرم عند الله، الإنسان المؤمن المحبوب في الملإ الأعلى، ذي القيمة السماوية الخالدة، وكمال الدعوة في التبشير بقيمة الإنسان، والتبشير بالسبيل المؤدي إلى هذه القيمة، بالتربية الروحية التي ترفع المريد لله تعالى فتقربه من جنابه.
الإسلام بين الدعوة والدولة، ص: 469-470

الإسلام وتحرير الإنسان

الاجتهاد الجماعي

قضايا فكرية

الإسلام وتحرير الإنسان

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

ذكر الموت والدار الآخرة

لينه وتواضعه صلى الله عليه وسلم

الإسلام وتحرير الإنسان

“الآباء الروحيون” للتهويد الأخلاقي

الرحمة المهداة صل الله عليه وسلم

دروس تربوية من جهاد النبوة وهديها

مقالات ذات صلة