post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

التزكية المكروهة
من المحاذر أن يتصرف الوراد والمستقبلون إلى إصلاح أنفسهم والتمتع بدفء المودة وجو الصفاء وألفة العشرة فينكمشوا عن الوظيفة الدعوية، ويتقلصوا وينزووا في حلقة مغلقة.
وذلك ضمور في الفهم وعلة في العقل وشلل في العمل. خارج المحضن التربوي لفْحُ مجتمع الكراهية، ونكرات القول والفعل، وتجهم الدنيا وأبنائها وبناتها. فيحجم الوارد والمستقبلون عن اقتحام عقبات خارجية مكفهرة شديدة المراس، ويركنون إلى دعة التقوقع.
أو يتغذون زمانا في مُنعزلهم بتزكية النفس تلك التزكية المكروهة المنهي عنها في قوله تعالى : ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾1.
التزكية المكروهة المنهي عنها الذميمة هي اغترار العامل بعمله، والمصلي بصلاته، والملتحي بلحيته.
يتغذى المزكون لأنفسهم بغرورهم زمانا سوداويا حتى يغشى أعينهم منظارٌ يُريهم الناس جميعا هلكى وهم الناجون، ضالين كلهم وهم المهتدون، كافرين كلهم وهم المؤمنون ويخرجون بعدئذ نقمة على البلاد والعباد.
أي الفريقين أبعد من الهدي النبوي والمنهاج التربوي: المنكمش على نفسه الهارب من لفْح الواقع، أو العادي على المجتمع الهاجم عليه؟ <a href="http://siraj.net/%D9%85%D8%AD%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-11.63.q.%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD+%D9%85%D8%A7+%D9%81%D8%B3%D8%AF.html#page/63" target="_blank" rel="noopener noreferrer">محنة العقل المسلم، ص 63-64.</a>

التزكية المكروهة

قَد أَفلَحَ مَن تَزَكّى

حب رسول الله صلى الله عليه وسلم

محاسبة النفس ديدن المؤمن

رحيق المحبة

للجوارح تسبيحها

إنه رسول الله! وكفى

العلوم الشرعية في تراث الإمام عبد السلام ياسين اهتمام وإسهام

التزكية والدعوة

التزكية المكروهة

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

كرامة المرأة العاملة

سباق لطلب الزلفى

من شعب الإيمان الصوم

المؤمنة مشرفة مكلفة

رمضان وافى

من يحصي أنعما أوليتها؟

مقالات ذات صلة