post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

أفق التغيير الإسلامي
لا بد لدولة القرآن أن تتكلم بلغة التنمية وتتصدى لضرورات التصنيع، وحجم السوق، والتبادل، والإنتاج.
على مستوى قراءة سنة الله يبدو لنا أفق التغيير الإسلامي في عالم تسوده القيم الإنتاجية، وتسوده القيم الاستهلاكية على حساب القيم الأخوية التراحمية، ويُكدره الإفساد الصناعي للبيئة، ويطلع من أرجائه أنين المستضعفين في الأرض الجوعى المفقرين، وتهدده الإبادة النووية، وتقوده التكنولوجيا، وتتحكم فيه الجاهلية.
جهودنا لن تتبخر بإذن الله إن دخلنا ميدان المنافسة الإنتاجية العالمية، ودخلنا سوق الغبن الرأسمالية، ولا محيد عن دخولها، بروح الدعوة وحكمة الدولة وعقلها، وإن علمنا الإنسانية أخلاقية التسامح والبذل. ذلك يومَ نَتَصَنَّع ونتوحد ويكون لنا وزن في تلك السوق. لا قبل ذلك. وفي العالم مروآت وشعوب وحركات نتضامن معها، ونتعاون، ونتبادل، لننْجو من ربقة البنك العالمي والمديونية والتخلف.
وسائل العصر متوفرة لمن كانت له ذاتية مستقلة، وإرادة، واختيار، وعقل، ومروءة، وخلق، وانضباط، وبرنامج، ورجال، وعون من الله قبل كل شيء وبعده وإزاءه. وإنما تطحن رحا سنة الله من أعرض عن الله، وعطل أوامر الله، وطغى في أرض الله، مالك الملك وخالق الخلق. لا إله إلا الله محمد رسول الله.
سنة الله، ص: 311-312

أفق التغيير الإسلامي

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

نموذج الحياة الجماعية

جهاد محمد بن عبد الكريم الخطابي بعيون الإمام ياسين

القيم المحورية لنظام الحياة المادية الاجتماعية

تفسيخ اللغة العربية وإقصاؤها

قضايا فكرية

أفق التغيير الإسلامي

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

كرامة المرأة العاملة

سباق لطلب الزلفى

من شعب الإيمان الصوم

المؤمنة مشرفة مكلفة

رمضان وافى

من يحصي أنعما أوليتها؟

مقالات ذات صلة