post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

الدُّعاء سلاح المؤمن
<a href="https://wordpress-1153707-4083331.cloudwaysapps.com/%d9%88%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84%d9%88%d8%a7-%d8%a3%d9%85%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%a1-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b6/">الدعاء</a> منجاة في الدنيا والآخرة، الدعاء في الرّخاء عدّة ليوم الشدة، الدعاء سلاح المؤمن. قال رسول الله ﷺ: «لا تعجزوا في الدعاء، فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد». أخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث أنس. وأخرج الترمذي والحاكم بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة قوله ﷺ: «من سرَّه أن يستجيب الله له عند الشدائد والكُرَب فليكثر الدعاء في الرخاء». وأخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السماوات والأرض».
استجاب الله تعالى لأصفيائه من خلقه الأنبياء، وأنزل علينا في كتابه العزيز آيات تَضَرُّعِهم وتفضُّله عليهم لنتلوها ونتأسى بها ونتقرب باللَّجَإِ إلى بابه كما تقرّبوا. قال تعالى في سورة الأنبياء: ﴿وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ﴾.(1) وقال جل من قائل: ﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ﴾.(2) وهم الداعون المتضرعون. وقال: ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾.(3) ثم قال له الحمد من رب يرحم وينجي ويُعطي: ﴿وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴾.(1)
هذه الرابطة القوية بين العبد المقرَّب وربِّه، أمتن الروابط، وأقرب القُرَب. قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾.(2) والأولياء هم أهل الرُّشد لأنهم أكثر العباد إيمانا واستجابة لدعوة الله، وتعرضا لنفحات الله، ودعاء وتضرعا إلى الله.
ليس الدعاء شيئا آخر غير الذكر، بل هو الذكر في أكثر حالات العبد حضورا مع الله عز وجل بالحاجة والندم والاضطرار والرجاء والخوف. وإن الله عز وجل لا يقبل دعاء الغافلين. أخرج الترمذي عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة. واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاهٍ». ويشفع الذكرُ للمشتغل بالذكر أفضل الشفاعة، فينال أفضل ما يناله السائلون. قال رسول الله ﷺ: «يقول الربُّ تبارك وتعالى: «من شَغَله قراءةُ القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين»». أخرجه الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وحسنه.
(1) الأنبياء، 76. (2) الأنبياء، 83- 84. (3) الأنبياء، 87- 88. (1) الأنبياء، 89- 90. (2) البقرة، 185.
<a href="https://siraj.net/ar/read?id=1060&amp;page=247">عبد السلام ياسين، الإحسان، ج 1، ص 246- 247.</a>

التزكية والدعوة

الدُّعاء سلاح المؤمن

أضف تعليقك (1 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

تحدِّي التطبيع مع اليهود المحتلين

شروط الحوار وظروفه

الإنسان المصنع

المؤاخاة

محبة واتباع

الحرب طاحنة.. ما المطلوب منا؟

مقالات ذات صلة