post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

الرؤيا الإحسانية هي التي تبشر العبد الصالح بالقرب من ربه عز وجل، وتريه وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتُسمعه منه ومن عباد الله الصالحين إشارات الفوز، وتمثل له النجاة من العذاب والانضواء تحت لواء الأخيار الأبرار.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد كل صباح بعد صلاة الفجر مجلسا يسأل فيه أصحابه عن رؤاهم فيعبرها، أو يقص عليهم رؤاه وهي وحي يتعلمونه على أنه الحق الصريح أو المضروب مثلا. عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يكثر أن يقول لأصحابه: &#8220;هل رأى أحد منكم رؤيا؟&#8221; الحديث. أخرجه البخاري في صحيحه في &#8220;كتاب التعبير&#8221;، باب &#8220;تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح&#8221;.
كانوا يقصون على الحبيب صلى الله عليه وسلم ما شاء الله فيعبِّر ويؤول ويوجه ويربّي. وكان يعظم لأصحابه أمر الرؤيا الصالحة غاية التعظيم، فيقول: &#8220;رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبدَ ربه في المنام&#8221;. رواه الطبراني عن عبادة بن الصامت بإسناد صحيح. ويقول صلى الله عليه وسلم: &#8220;الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة&#8221;. أخرجه الشيخان عن أنس. وذهب بعض الشراح إلى أن نسبة الجزء من ستة وأربعين جزءا هي نسبة الستة أشهر الأولى من بعثته صلى الله عليه وسلم التي كان الوحي إليه فيها مقتصراً على رؤيا المنام إلى مدة نبوته وهي ثلاث وعشرون سنة. وهذا تفسير واهٍ كما تدل على ذلك الأحاديث التالية التي تبين أن الرؤيا الصالحة الإحسانية النورانية وحي إلهي وكلام إلهي حقيقي إلى العبد الصالح بتصريح يحمل البشرى أو تلميح يوحي بها ويحتاج إلى تعبير.
وورد في أحاديث أخرى أن الرؤيا الصالحة جزء من سبعين، وغير ذلك، وروى البخاري وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم   قال: &#8220;لم يبق بعدي من النبوة إلا المبشرات&#8221; قالوا: &#8220;وما المبشرات؟&#8221; قال: &#8220;الرؤيا الصالحة&#8221;. وأخرج الإمام أحمد عن أبي الدرداء وعن عبادة بن الصامت من طريقين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في تفسير قوله تعالى: ﴿أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ﴾1. قال صلى الله عليه وسلم: &#8220;الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له&#8221;. وكذا روى ابن جرير وأبو داود الطيالسي.
كان الصحابة رضي الله عنهم، لما سمعوا من البشارة العظمى ببقاء هذا الجزء من النبوة، يهتبلون بالرؤيا الصالحة وينتظرون ويحتفلون. كيف لا وقد جاءهم الوعد ببقائه بعد حزن وشدة. أخرج الترمذي عن أنس بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: &#8220;الرسالة والنبوة قد انقطعت، فلا رسول بعدي ولا نبي&#8221;. فشق ذلك على الناس. فقال: &#8220;لكن المبشرات&#8221; فقالوا: يا رسول الله! وما المبشرات؟ قال: &#8220;رؤيا المسلم، وهي جزء من أجزاء النبوة&#8221;.
قال سيدنا عبد الله بن عمر: &#8220;إن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله. وأنا غلام حديث السن، وبيتي المسجد قبل أن أَنْكِحَ. فقلت في نفسي: لو كان فيك خير لرأيت مثل ما يرى هؤلاء !&#8221;. رواه البخاري عن ابن عمر، وذكر رؤيا لعبد الله بن عمر مؤداها أنه سلم من عذاب النار. فقصها على أخته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها، فقصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: &#8220;إن عبد الله رجل صالح&#8221;.
هكذا إذن كان الصحابة يحتفلون بوحي المنام، وهكذا يعتبره الصالحون كرامة، ويعتبرونه كما اعتبره عبد الله بن عمر شهادة من الله عز وجل وبراءة ومنشورا على أن العبد الرائي أو المرئِيَّ له &#8220;فيه خير&#8221;. الإحسان، ج 2، ص 36-38.

التزكية والدعوة

الصحابة رضي الله عنهم يقُصون رؤاهم على رسول الله ﷺ

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

حقوق العمال

من أصبح آمنا في سربه

كيف نقرأ التاريخ الفلسطيني؟

دروس تربوية من جهاد النبوة وهديها

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

تحدِّي التطبيع مع اليهود المحتلين

مقالات ذات صلة