post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

تضمن حرية التعبير الديمقراطية أن يعرف المواطنون ما يجري في البلد. وهذه مزية لا مِراء فيه، وحق من الحقوق التي انتزعتها الحرية من الاستعباد. في بلادنا يصبِّحك الإعلام الرسمي ويُمَسِّيك بأخبار برقيات الوَلاء للقائد الملهم، وبزيارة الرئيس الفلاني، والوفد الفلاني. ويعرض عليك الإنجازات الفخمة للدولة، الفخمة دائما، العظيمة زورا وبهتانا. ولا يعنيك، أنت الشعب القطيعَ، أن تعرف ما دار من حديث في الزيارات الرئاسية، ولا ما أبْرِم من معاهدات، ولا ما قررته الحكومة السامية من سياسات سرية. لا تعلم من ذلك شيئا حتى تستمع إلى محَطات الإعلام العالمي الحي، الكاشف للخبايَا، المحلِّل الـمُدَقِّقِ، يخبرك بأسرار بلدك، وبما دار من حديث، وما قيل، وما تقرر. لا شأن لك بما قيل وقُرّر. لا حق لك.



ذلك أن «المواطن» في بلادنا زائفٌ الإعلام الذي يطن في أذنيه، مُبهْرجةٌ الصُّوَر المتراقصة أمام عينيه. إعلام مزيّف لديمقراطية لا جذور لها. لا حق له أن يعرف حقائق ما يجري.



كلمة «حقوق الإنسان» -ومن حقوق الإنسان المواطن أن يعرف- هي اللواءُ الخفاق في سماء الديمقراطية، هي دين الديمقراطية وكنيستها. حقوق الإنسان شعارٌ مجيد ترفعه الديمقراطية. وتحت الضغوط الدولية، وطائلة الأزمة الاقتصادية، يَكتب «الديمقراطيون رغم أنفهم» في الدستور إقراراً بأن البلد يطبق حقوق الإنسان حسب ما هو متعارف عليه دوليا.



كانت الإديولوجية اليسارية تناضل من أجل الحق في الاختلاف. فلما انهار اليسار بسقوط الإمبراطورية السوفييتية، وسقطت الإديولوجية اليسارية «العالمثالثية» بانهيار المركز الثوري للعالم. القوة النووية السوفييتية التي كانت الواقع الحقيقي المؤثر، لا الماركسية التي كانت فلسفة تحرير للإنسان، فآلت إلى فلسفة تدمير الإنسان.



الآن «حقوق الإنسان» في بلاد الديمقراطية الحرة تعني الكرامة، كرامة الشغل والسكن الكريم والتعليم والصحة والحرية. وفي البلاد التابعة المسحوبة من قفاها وراء طابور الديمقراطية تعني حقوق الإنسان واجهةً رسمية من خلف جدرانها الرهيبة خرق فظيع لحقوق الإنسان ابتداءً من هتك جسمه وقهر نفسه بالتعذيب والتنكيل والإهانة.



نسجّل للفضلاء الديمقراطيين في بلدنا شجاعتهم وإخلاصهم في الدفاع عن حقوق الإنسان. مقتنعُون بالديمقراطية وبفضيلتها الكبيرة «حقوق الإنسان» يبذلون الجُهد، تسابقا حزبيا أو غيرةً إنسانية، لتتأَنْسن السلطة في بلدنا، ولينال الإنسان بعض الكرامة التي تستحقها إنسانيته.



يعتمد الفضلاء المتجنّدون في معارك حقوق الإنسان على الضمير الإنساني في العالم وعلى جمعياتٍ قوية الصوت في العالم. وهي معارك ما ينبغي لنا إلا تشجيعها وتحبيذها. فالحد الأدنى من حقوق الإنسان أن لا يعذب، وأن لا يجوَّع، وأن لا يرمَى في جحور قذرة يساكن فيها الجِرْذَانِ، وأن توفّر له فرصة الشغل ليكسب معاشه كريما كاسبا، لا متسولا عاجزا، وفرصة التطبيب، وفرصة التعلم، وفرصةُ تحقيق كل الممكن من استعداداته.



الشورى والديمقراطية، ص: 95-96



لمواصلة القراءة: <a href="https://siraj.net/ar/books/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9/pages/95">الرابط</a>

السياسة والحكم

حقوق الإنسان في بلاد الديمقراطية

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

التنمية والعمران الأخوي

المحسن وفهم القضاء والقدر

حياة المؤمنة.. بر وإصلاح

أحاديث في فضل إغاثة الملهوف

أخوة تأسو الجراح

شريعة الله وشريعة السوق

مقالات ذات صلة