post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

حُجَّة العلوم
والمنادون ب<a href="https://wordpress-1153707-4083331.cloudwaysapps.com/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%b5%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d9%85%d9%89/">حقوق الإنسان</a> قوم معهم حجة القوة، وحجة العلوم، وحجة الطبيعة التي طوعوها في زعمهم وهي مسخرة لكل من آمن بأسباب وضعها الله في الكون، عصية على من كفر بها وعصى قوانينها. هذا الإنسان المنادي بالحريات وما إليها معه الحق، وله الحجة في محاربة القسيسين والأرستقراطيين وكل أنواع الكذابين والمزورين. لكنه يكذب على نفسه وعلى الناس بما قرأناه من تناقض في إعلانه الحقوقي. ويكذب على نفسه وعلى الناس بإخفائه رافدا مهما جدا من روافد كيانه الفكري العلمي المنهجي العلومي. رمى بالكنيسة وسلطتها وأشياعها، واحتضن العلوم الكونية اتخذها دينا ومعبدا وحقيقة وحيدة. أعماه الله تعالى عن التأمل في ملكوت الأسباب ونظام الكون وأسراره تأملا يوصله إلى البحث عن الخالق ومعرفة العلم الحق. أضله الله على علم، وختم على سمعه وقلبه، وجعل على بصره غشاوة. غشاوة على بصر قلبه، وإن كان لبصر مجهراته ورياضياته ومنهجياته العلمية الحِدَّة والجدوى والنتائج المذهلة. ماذا كتبنا؟ رياضياته وعلومه ومنهجياته؟ كلا، هي علوم أورثتها الإنسانية للإنسانية حقا من حقوق الجيل اللاحق على الجيل السابق. وهي المنهجية العلمية التجريبية التي تفتق عنها العقل المسلم، وطورها، وأورثها الإنسانية عطاء غير ممنون. وكفر بالعطاء مؤلفو الموسوعة على عهد ديدرو، وكفر به من جاء بعدهم منهم مكابرة، ومنا عقوقا وجهلا. جحدوا من أسدى اليد وعلم المنهجية، ونقل العلوم من مصادرها إلى أوربا القاحلة الواحلة في قبليتها يومئذ. واليوم أيضا، يا بلقان! جحدوا فضل من أسدى المعروف الإنساني، وأدى الأمانة الإنسانية، وسلسل الحق الإنساني. وتبنوا العطاء الإسلامي، وادعوه لأنفسهم، وتعهدوه، وربوه حتى بلغ المبلغ الذي نرى. كانت العلوم الكونية والمنهجية التجريبية في مولدها الإسلامي سائرة في ضوء علم الحق، مطيعة لله غير متنطعة. وهم غنموها منا، وكسوها من لباسهم، وأنطقوها بلغتهم، وغذوها بعبقريتهم وعملهم وحذقهم ومثابرتهم. ثم سحبوها مكرهة لتشهد شهادة الزور أمام المحكمة الفكرية التي دانت الكنيسة، ودانت معها كل ما تسمى دينا بما جنته الكنيسة على رجال العلوم من أمثال قوبرنيق وجاليليو. كانت منظمة حقوق الإنسان على مدى ستة قرون تسمى «المكتب المقدس» التابع لحضرة البابا مباشرة. تجاسر قوبرنيق على دحض النظرية البطليموسية التي تبنتها الكنيسة، وزعم أن الأرض تدور حول الشمس. عارضته الكنيسة معارضة شديدة، وحرمت قراءة كتبه. من بعده توقح برونو وحمل لواء القوبرنيقية. أحرقوه حيا. من بعدهما تمسك جاليليو بنفس الحقيقة، فسحبوه إلى محكمة «المكتب المقدس». تراجع عن رأيه قولا يدرأ عن نفسه به مصيرا كمصير برونو. ينطقون العلوم الكونية المخنوقة المسحوبة المكرهة، ومعها موكبها من المنجزات الرائعة لتشهد أن الدين عدو العلوم، وخانق الحريات، ومقبرة حقوق الإنسان. والشاهد محرقة برونو، ومحاكمات «المكتب المقدس» لرجال العلوم. ولا يحب الغاصبون من يذكرهم بمن بذل المعروف وعلَّم، وكان رائدا في قرطبة ومن قبلها في بغداد والقاهرة ودمشق وبخارى. لا يحبون من يذكرهم بأستاذية الأندلس وصقلية. ومن ذكرهم من بني جلدتهم أو من مقلدتنا المستغربين المستشرقين، فإنما يتحدث عن علوم العرب ، ومنهجية العرب، وفضل العرب. إن ذكرت العرب فإنما تذكر قوما مجردين عن الدين، مقبولين إذاً لدى السدة اللاييكية. وما كانت هذه العلوم المَسْبِيَّة علوم عرب، بل كانت علوم مسلمين ساهم فيها مساهمة أساسية أقوام مسلمون فرس وترك وأفغان وبربر وغير ذلك من الشعوب التي التحقت بدين شرف الله العرب بحمل رسالته إليهم.
<a href="https://siraj.net/ar/read?id=1068&amp;page=232">عبد السلام ياسين، حوار مع الفضلاء الديمقراطيين، ص 232-234.</a>

السياسة والحكم

حُجَّة العلوم

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

الحج مطهرة وهداية

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

من شعب الإيمان..الحج والعمرة

صور من محبة رسول الله ﷺ

خطاب الروح الصليبي وبطشه

الأنانية والجشع وصناعة الفساد

مقالات ذات صلة