post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

قال الله عز وجل مخاطبا رسوله صلى الله عليه وسلم بعد أن بين في آيات سابقة كفر بني إسرائيل نعم الله عليهم واختلافهم وبغيهم بينهم: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (سورة الجاثية:18). قال ابن عباس رضي الله عنهما: على شريعة من الأمر: على هدى من الأمر وبينة. وقال ابن جريح: على طريقة، وقال قتادة: الشريعة الفرائض والحدود والأمر والنهي. 
 ) 
 شريعة النهر مساره، وشريعة الله أي الطريق إليه واضح له حدود واتجاه تتضمنها الأوامر والنواهي، ويمثل السلوك فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصالحون من هذه الأمة السائرون على هديه. 
 الأوامر والنواهي وفعل الرسول صلى الله عليه وسلم وإجماع صالحي الأمة هي مبادئ الاجتهاد وضوابطه الأساسية المعبر عنها عند الأصوليين بالكتاب والسنة. وما جاء بعد ذلك مما لم ينص عليه ولا ورد مثله من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصالحي الأمة إما لاختلاف الظروف أو لاستفحال العوائق أو جدة الأنظمة المحيطة فمبادئ الاجتهاد فيه القياس والاستحسان والمصالح المرسلة على اختلاف المدارس الفقهية في تحديد كل هذه المفاهيم.
الكتاب والسنة والإجماع مادة تشريعية وصلتنا بالنقل والرواية. لكن يبقى تطبيقها في الواقع المتجدد دائما. أما القياس والاستحسان والمصالح المرسلة فهو تطبيق على ضوء ومثال النقل. وتطبيق الأحكام الشرعية على الواقع يسمى بلسان الأصوليين &#8220;تحقيق المناط&#8221;. 
 إذن الشريعة واضحة والدين أتمه الله قبل أن يقبض إليه رسوله فما بقي إلا اتباع الشريعة في احترام حدودها وتنفيذ أوامرها ونواهيها ونماذجها السلوكية.
وهنا يبرز عامل التنغيص والتحريف وهو الهوى. أهواء الذين لا يعلمون الحقائق النهائية بعد الموت، ولا يعرفون الله ولا يرجون لقاءه تحرف وتزيف. والعقل وهو آلة الاجتهاد لتحقيق المناط والاستدلال لمعرفة هل عملنا على الطريقة إما أن يكون في خدمة إرادة إيمانية عليا وإما أن يسقط في مسار الهوى. وعندئذ يكفر بالله ونعمه ويسلك طريق البغي بين الناس. 
 النقل ثابت والعقل متحرك بين سيادتين تتنازعانه، هما سيادة الإرادة الإيمانية الإحسانية أو سيادة الهوى. معادلة الاجتهاد العلمي لسلوك الشريعة تتراوح إيجابا وسلبا بين وضع يخدم العقل فيه الإرادة على ضوء النقل ووضع يخدم فيه العقل سلطان النفس فيحرف النقل. 
 وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه.
مجلة الجماعة العدد 4 السنة 1400 هجرية

رسالة في المنهاج النبوي (2)

الحج تربية

نصيحة إلى الشباب

الهجرة والنصرة

الهجرة

العلوم الشرعية في تراث الإمام عبد السلام ياسين اهتمام وإسهام

من مقالات الإمام

رسالة في المنهاج النبوي (2)

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

بم يعود الحاج | ذ. محمد عبادي

إدارة مواقع الإمام عبد السلام ياسين تبارك لكم حلول عيد الأضحى المبارك

فضل يوم عرفة

في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

فاتح ذي الحجة 1413 | كتب الإمام خاتمة كتاب تنـوير المؤمنات

ملف الحج والعمرة

مقالات ذات صلة