post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

<div class="" data-block="true" data-offset-key="ef00l-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="ef00l-0-0"><span data-offset-key="ef00l-0-0"><span data-text="true">من عظيم فضل الله على المسلمين أن وضع لهم شرعة وسن لهم منهاجا، وأكرمهم بكتاب جامع وسنة مبينة، وشرع لهم عبادات ورسم لهم حدودا، وجمع لهم مع ذلك آدابا وأخلاقا مكملة وميسرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم:<span class="hadith">&#8221; إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.&#8221; [ref]صححه الألباني رحمه الله.[/ref]</span> وقال حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم :<span class="hadith">&#8221; إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم.&#8221; [ref]رواه الإمام أحمد رحمه الله.[/ref]</span></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="eelvj-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="eelvj-0-0"><span data-offset-key="eelvj-0-0"><span data-text="true">وإن جمال هذا الدين ليكمن في ما يكمله من تلك الآداب، وما يزين أخلاق المسلم منها، تتكامل بين ما ينفعه في خاصة نفسه، وما يمتد منه إلى سواه من إنسان وحيوان وأشياء. وما يتعلق بالنوم أو الأكل أو السفر والحضر، وما يتعلق بعلاقته بغيره، وما يتعلق بالمجال أو المحيط عامة.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="3ffo5-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="3ffo5-0-0"><span data-offset-key="3ffo5-0-0"><span data-text="true">وتكثر في كتب الحديث والسير أبواب الآداب والأخلاق مستمدة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأخبار الأنبياء والرسل والصحابة والصالحين من الأمة، يستنير بها المسلم في حياته، ومنها على سبيل المثال لا الحصر: </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="905po-0-0">
<h2 class="_1mf _1mk" data-offset-key="905po-0-0"><span data-offset-key="905po-0-0"><span data-text="true">آداب الطريق</span></span></h2>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="66e1l-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="66e1l-0-0"><span data-offset-key="66e1l-0-0"><span data-text="true">إن مما اعتنى به الإسلام إعطاء الطريق حقه، مرورا أو تسوقا أو جلوسا، فللطريق خطورته على الفرد والجماعة: الصغير والكبير، الشاب والعجوز، الرجل والمرأة، وقد نبه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ذلك عندما حدد آداب الطريق في قوله:<span class="hadith">&#8221; إياكم والجلوس بالطرقات، فقالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بدٌّ نتحدث فيها، فقال: إذ أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.&#8221;[ref]حديث متفق عليه، وفي رواية أبي هريرة رضي الله عنه عن أبي داود: وإرشاد السبيل.[/ref]</span> ومنها:</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="buio0-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="buio0-0-0"><span data-offset-key="buio0-0-0"><span data-text="true">إماطة الأذى عن الطريق.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="1a75g-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="1a75g-0-0"><span data-offset-key="1a75g-0-0"><span data-text="true">غض البصر.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="ta5h-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="ta5h-0-0"><span data-offset-key="ta5h-0-0"><span data-text="true">الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="6s0t5-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="6s0t5-0-0"><span data-offset-key="6s0t5-0-0"><span data-text="true">مد يد العون للضرير والعجوز والطفل.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="elp2-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="elp2-0-0"><span data-offset-key="elp2-0-0"><span data-text="true">احترام قوانين تنظيم المرور يندرج في هذا النوع من الآداب لأهميته وضرورته.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="fs2m6-0-0">
<h2 class="_1mf _1mk" data-offset-key="fs2m6-0-0"><span data-offset-key="fs2m6-0-0"><span data-text="true">آداب الأكل</span></span></h2>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="fm8rl-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="fm8rl-0-0"><span data-offset-key="fm8rl-0-0"><span data-text="true">ما يميز المسلم عن غيره التزامه بآداب الأكل، وانضباطه لتوجيهات الشرع في ذلك، من بسملة وميامنة وتريث لقوله صلى الله عليه وسلم: <span class="hadith">&#8221; يا غلام، سم الله وكل من بيمينك وكل مما يليك.&#8221;[ref]عن عُمَرَ بنِ أبي سلَمَة رضي اللَّه عنهما قال: قال لي رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «سَمِّ اللَّه وكُلْ بِيمِينكَ ، وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ». متفقٌ عليه.[/ref] </span>وعن عَائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وسلَّم: <span class="hadith">&#8221; إذا أكل أَحدكم فَليَذْكر اسمَ اللَّه تعالى، فإن نسي أَن يَذْكرَ اسم اللَّه تَعَالَى في أَولهِ، فَليَقُل: بسمِ اللَّه أَوله وَآخرَه.&#8221;[ref]رواه أبو داود، والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.[/ref]</span> وعن جابِرٍ، رضي اللَّه عنه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّه يقولُ: <span class="hadith">&#8221; إِذا دخل الرَّجل بيتَه، فَذَكرَ اللَّه تعَالى عِند دخولهِ وعِندَ طَعامهِ، قال الشَّيْطان لأَصحَابهِ: لا مبيت لَكم ولا عشَاءَ، وإذا دخَل، فَلَم يَذكُر اللَّه تَعالى عِنْد دخُولِه، قال الشَّيطَان: أَدْركتم المبيت، وإِذا لَم يَذْكُرِ اللَّه تعَالى عِند طَعامِه قال: أَدْركتم المبيتَ والعَشاء.&#8221;[ref]رواه مسلم.[/ref]</span></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="7rdoj-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="7rdoj-0-0"><span data-offset-key="7rdoj-0-0"><span data-text="true">مع الاحتراس من إصدار الأصوات عند الأكل تجنبا لإذاية الحاضرين، ومن المحمود الإهداء لمن على المائدة تحببا وتلطفا وتيسيرا. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="fc6ah-0-0">
<h2 class="_1mf _1mk" data-offset-key="fc6ah-0-0"><span data-offset-key="fc6ah-0-0"><span data-text="true">آداب الحوار</span></span></h2>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="8t1ih-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="8t1ih-0-0"><span data-offset-key="8t1ih-0-0"><span data-text="true">حدد الله تعالى في كتابه العزيز آدابا للحوار بين المسلمين بعضهم مع بعض، وبيهم وبين غيرهم من الذميين أهل الكتاب أو مع المشركين والملحدين، ضمانا لرابطة الأخوة الإنسانية عامة، وتمهيدا لتبليغ الدعوة وتثبيتا لقواعد الحوار البناء المؤثر.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="figv3-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="figv3-0-0"><span data-offset-key="figv3-0-0"><span data-text="true">وقد صورت لنا بعض المقاطع الحوارية في القرآن الكريم ما دار بين الأنبياء وبين أقوامهم هذه الآداب في الحوار، حتى ما كان منها أثناء التفكر والتأمل في المخلوقات، كما دعا الله تعالى إلى الحوار بين المسلمين وبين أهل الكتاب:&#8221;<span class="quran">قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا وألا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون</span></span></span>سورة آل عمران: 64.</div>
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="figv3-0-0">وإن من شأن التزام آداب الحوار أن يفتح الباب أمام التلاقي النزيه الحر الكفيل بالتقارب بين الآراء والأفكار بين المتخالفين، ولو كانت تستحيل على ذلك، وتغلق الباب أمام التعصب والتجاهل والإقصاء.</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="fdnp7-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="fdnp7-0-0"><span data-offset-key="fdnp7-0-0"><span data-text="true">ويقوم الحوار على الاحترام والتقدير والتعاون والحجج المقبولة الداعمة والتيسير والرفق.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="fl5lo-0-0">
<h2 class="_1mf _1mk" data-offset-key="fl5lo-0-0"><span data-offset-key="fl5lo-0-0"><span data-text="true">آداب الجوار</span></span></h2>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="c5gsk-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="c5gsk-0-0"><span data-offset-key="c5gsk-0-0"><span data-text="true">سن رسول الله صلى الله عليه وسلم آدابا رحيمة للجوار، وإن كانت العرب قد التزمتها في علاقاتها، واحترمت كل معاهدة أو صلح أو إجارة قبل الإسلام، وقد نزل بعض الصحابة بعد مضايقتهم إثر إسلامهم في جوار المشركين، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جارا، وقد أحسن صلى الله عليه وسلم جوار القريب والبعيد، المسلم واليهودي، وأعطانا المثال العظيم على ذلك. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="aokd2-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="aokd2-0-0"><span data-offset-key="aokd2-0-0"><span data-text="true">ومن هذه الآداب:</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="9r5b6-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="9r5b6-0-0"><span data-offset-key="9r5b6-0-0"><span data-text="true">التعاون على الخير.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="b3kmg-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="b3kmg-0-0"><span data-offset-key="b3kmg-0-0"><span data-text="true">إزالة الأذى وأسبابه من رفع الصوت، والاطلاع على الأسرار، والغيبة والنميمة والسباب.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="72cgo-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="72cgo-0-0"><span data-offset-key="72cgo-0-0"><span data-text="true">حفظ الأعراض ورعايتها: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span class="hadith">&#8221; الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه، ويقول: ادخل النار مع الداخلين.&#8221;[ref] رواه الديلمي والخرائطي في مساوئ الأخلاق. [/ref]</span>عن عبد الله بن مسعود قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي الذنب أكبر؟ قال: <span class="hadith">&#8221; أن تجعل لله ندا، وهو خلقك &#8220;</span>، قال: ثم أي؟ قال: <span class="hadith">&#8221; ثم أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك &#8220;</span>، قال: ثم أي؟ قال: <span class="hadith">&#8221; ثم أن تزاني بحليلة جارك. &#8220;[ref]ورد مؤصلا في الكتب الستة غير ابن ماجة.[/ref]</span></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="38oqn-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="38oqn-0-0"><span data-offset-key="38oqn-0-0"><span data-text="true">العيادة للمريض وتفريج الكرب عن المبتلى.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="lo4n-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="lo4n-0-0"><span data-offset-key="lo4n-0-0"><span data-text="true">إطعام الطعام وبذل المال للمحتاج والساغب.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="1a4n7-0-0">
<div class="_1mf _1mk" data-offset-key="1a4n7-0-0"><span data-offset-key="1a4n7-0-0"><span data-text="true">ولا شك أن مجتمعا هذه أخلاقه لقادر أن يبسط نعم الله الظاهرة والباطنة بين العالمين، ولا سيما في ظل واقع مرير تنكر فيه الناس لكثير من مقومات التعايش والتواصل والبناء والفوز بخيري الدنيا والآخرة.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-offset-key="5kmil-0-0"> </div>


التزكية والدعوة

آداب من صميم الدين

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

صورة المرأة بين التكريم والتبضيع

العدل أساس العمران الأخوي

نظرية المنهاج النبوي وبناء الإنسان

بوحٌ للذكرى

آداب من صميم الدين

مفاهيم بانية في الدولة القرآنية

مقالات ذات صلة