post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وإخوانه وحزبه
إلى الأعزة المثبتين في سجن القنيطرة وسجن وجدة، سرح المعتقلون السياسيون ومعتقلوا “الأحداث المؤلمة” كما عبر الناطق الرسمي وخلفوا هم، وتركوا هم.
أخص بالسلام أعضاء جماعة العدل والإحسان، وأعم كل مؤمن أبي انتزعت منه حريته صولة وبطشا بغير حق.
أخص الأحبة : محمد بهادي، محمد الزاوي، محمد الغزالي، علي الحيداوي، المتوكل بلخضير، يحيى العبدلاوي، محمد اللياوي، أحمد التاج، بلقاسم الزقاقي، مصطفى حسيني، نور الدين التاج، بلقاسم التنوري، ثم الأحبة موسى خليلي، عبد الحفيظ حاجي، الكبير الكبيري، ومصطفى مختاري.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أيها الأعزة :
تبودلت بين السلطة الحاكمة والهيآت المستفيدة من “العفو الشامل” في زعمه الهامل المائل في فعله، منح وهدايا على شكل وعود بحكومة ائتلاف ينعم فيه الجميع بالراحة والنيل، وعلى شكل عطايا سخية لصحافة تزغرد صفحاتها ابتهاجا بالحدث الفخم الضخم.
نرتاح وإياكم أيها الأعزاء أن استعاد حريته معتقلون عانوا ما بلوتموه من عناء السجون المغربية الكئيبة ونترك للهيآت المتناغمة مع السلطة أحلامها، معرضين –ونحن يمضنا الحيف- عما بين الفريقين من تجارة بضاعتها الزيف.
وما للهيآت المستفيدة لا تبتهج ولا تزغرد ما دام ضحايا “الحوادث المؤلمة” يسبقهم إلى نور الحرية آخر ماركسي يحمل براءة من الإسلام! 
تمتع الماركسي البريء من تهمة التدين بنعمة العفو الشامل الهامل، ذلك الذي عاركتموه في ساحة الجامعة غيرة على دينكم، دنسوا مصحفا أنتم تقدسونه، ولوثوا مسجدا أنتم تسجدون لله فيه، وسبوا الله ورسوله وأنتم بالله ورسوله مؤمنون. فلفقت لكم التهم، وصنعت لكم الأحكام، وكيف عليكم القانون المقبور –زعموا- قانون “كل ما من شأنه”. ذلك القانون الذي أغدق عليكم – على اثني عشر منكم- عشرين سنة، وعلى الأربعة الباقين ثلاث سنوات.
لما لم يكن مع “العدل والاحسان” عوض سياسي عن المنح العفوية الشاملة الهاملة، سرحوا ستة عشر من معتقلينا كانت حصة أكثرهم من بركات “ما من شأنه” ستنتهي بعد ثلاثة أشهر على كل حال. ذلك ليتأتى للناطق الرسمي في ندوته الصحفية أن يصرح أن ملف “العدل والإحسان” لم يعد شائكا على حد تعبيره، بعد أن أطلق سراح أعضائه.
أشواك يا من يموهون ويزورون!
ملف واحد هو ملف وجدة، زورت فيه محاضر ضد طلبة وجدة لتكون ورقة ضغط أثناء المساومات التي تعرضنا لترهيبها وترغيبها منذ ثلاث سنوات. فلما يئس اليائسون أن يركع “العدل والإحسان” لغير الله سقط الحكم المصنوع عليكم معشر الإخوة الأعزة كما يسقط سيف الظلمة الغشمة على رقاب الأبرياء. 
فهنيئا لكم بالاستثناء من عطايا الإنفراج وهداياه. هنيئا لكم أن كنتم الحجة والدليل على أن الهرج والتهويل وزغردات المدللين ما هي إلا مسرحية وسينما.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
لا تنسوا، أحبتي، أن موكبكم واحد مع شهداء فلسطين وأبطال البوسنة والهرسك، والمجاهدين من المؤمنين والمؤمنات في أطراف دار الإسلام.
اعكفوا أحبتي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حفظا وفهما وعملا. اعمروا أوقاتكم بذكر الله وتحصيل العلم النافع استعدادا لصبح الإسلام القريب بحول الله، تعرضا لما وعد الله ورسوله الصابرين الصادقين ببشرى الحياة الدنيا والآخرة.
واستعينوا بالصبر والصلاة
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
سلا، فجر السبت 13 صفر 1415.
ولا تنسوا من دعائكم أخاكم : عبد السلام ياسين.

13 صفر 1415.. بعث الإمام برسالة إلى المعتقلين

21 يوليوز 1994 | رسالة الإمام إلى السجناء السياسيين الإسلاميين بعد استثنائهم من العفو

6 غشت 1974 | انتهى الإمام من كتابة رسالة الإسلام أو الطوفان

شتنبر 1987 | رسالة “العدل والإحسان”

10 محرم | فضل صيام يوم عاشوراء

في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

08 شوال: أنهى الإمام تأليف كتاب «سنة الله»

الإمام عبد السلام ياسين

مفكرة

21 يوليوز 1994 | رسالة الإمام إلى السجناء السياسيين الإسلاميين بعد استثنائهم من العفو

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

في ذكرى وفاته..علي سقراط رجل الخدمة والوفاء

ابتلاك ليرفعك

فلسطين قضية الأمة

1994 | قضية الأستاذ ياسين تدخل إلى قبة البرلمان

Armed Capitalist Modernity

Avant le déluge : l’éveil de la conscience face à la tempête imminente

مقالات ذات صلة