post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

التربية النبوية بالكلمة والقدوة:
لو حذرهم صلى الله عليه وسلم وما كان قدوة، وزهّدهم في الدنيا وما كان أزهدَهم فيها، وعَبّأهم بالشعارات والخطب وما كانت حقيقتهُ مثالا لما دعا إليه، لَما كانوا هم هُم، ولما كنّ هنّ هنّ. كيف يصرف وجوههم إلى الآخرة وإلى إرادة وجه الله لو لم يكن هو ينبوع الإرادة وقدوة التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دارالبقاء! محبة أصّلَت الصحبة، صحبة أثمرت ذكر الله وخشية الله، صدق التقى به تصديق فاعتنقه. ﴿وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ﴾.1
شوَّقهم إلى لقاء الله فاشتاقوا لِما يروْن من دلائل قربه من ربه. قال لهم: «الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر». أخرجه مسلم والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه. خطبهم يوما فقال من أعلى منبره: «إن مما أخاف عليكم بعدي ما يُفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها». وضرب لهم مَثَل الحياة الدنيا والراتع فيها الغافل عن الله بدابة أكَلت خَضِراً فثلَطت وبالت ثم رتعت. وقال: «وإن هذا المال خضِرٌ حُلو، ونِعْمَ صاحبُ المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل، وإن من يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع، ويكون عليه شهيدا يوم القيامة». رواه الشيخان والنسائي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
علَّم صلى الله عليه وسلم بالكلمة، وعلم بالقدوة، وعلم بضرب الأمثال: «مر بالسوق داخلا من بعض العوالي (أطراف الجبل)، والناس كنَفتيه (حواليه)، فمر بجَدْيٍ ميتٍ أسَكَّ (مقطوع الأذنين)، فتناوَلَهُ وأخذ بأذنيه، ثم قال: أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟ قالوا: ما نحب أنه لنا بشيءٍ! ما نصنع به! إنه لو كان حيا كان عيبا، إنه أسك! قال: فوالله للَدنيا أهون على الله من هذا عليكم». أخرجه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه. <a href="http://siraj.net/%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%AC-2-666.344.q.%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9.html#page/343" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تنوير المؤمنات، ج 2، ص 343.</a>
&nbsp;

التزكية والدعوة

التربية النبوية بالكلمة والقدوة

أضف تعليقك (1 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

رمضان وافى

من يحصي أنعما أوليتها؟

التوبة واليقظة

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

قواعد ذهبية في تربية النَّشْء

الله ابتعثنا

مقالات ذات صلة