post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

القُفل الاجتماعي..أي حل؟ وبأي مفتاح؟
الإسلام وحدة. وحدةٌ في إطار عدلٍ اجتماعي. وفي نقطة اندماج اجتماعي سَلمي على أساسِ عدل اجتماعي سَلميٍّ يقف لنا التحدي الأكبر. فلا الرأسمالية اللبرالية ومذهبيتُها اسطاعتْ حَلَّ القُفْلِ الاجتماعي، ولا الشيوعية ناقدتُها فَعلَتْ. عاثتْ فسادا في اقتصاد المغرب، وأوصلت إلى حافة الكارثة في المغرب، لبرالية الملكية المغربية، وانتهازية أغنياء المغرب، واحتقارُ المترفين المحظِيّين في المغرب الظالمين في المغرب الـمُستضعفين في المغرب. عاثتْ وتعيث في أفق مستقبل مفتوح على الطوفان.
كما عاثت وتعيث في العقُول إديولوجية العدل الاجتماعي الجدليةُ الصراعيةُ المتراجعةُ في المغرب، المتصالحةُ فيه مع عُمَداء الظلم في المغرب، فتراكم إفساد على إفساد. والإسلام ليسَ طِلَّسْماً يجمع بين مُتناقضاتِ أمْسِ الخابطاتِ في أوحال اليومِ بلَمسات صباح غدٍ المشرقة.
الإسلام شريعة وواجب وحق ومسؤولية وعدلٌ وسلطان يحكم ويفرض القسمة العادلة على الكافة. الإسلام انقيادٌ لأمر الله، واستجابةٌ لنداء رسول الله، وتربية النفوس والعقول والسلوك على طاعة الله.
الإسلام دعوة تربي ودولةٌ تمشي بالناس على صراط مستقيم. الإسلام قرآن وسلطان. لا يقبل الله دين جماعة فقراءَ مسلمين وطبقة محرومين من المسلمين تَجْمع كلمتَها وتعبِّئ قوتها لقتال جماعة من المسلمين، كما لا يقبل دينَ متمولين من المسلمين يقَع إجماعها على ظُلم حقوق جماعة من المسلمين. فمن لم يَرفَعْه إيمانه وقرآنه إلى مقام المسؤولية الإيمانية حطهُ سلطانه إلى خضوع وخنوع.
ضع التربية الإيمانية ودولة الشورى على مِحَكِّ واقع ما بعد الصدمة التكنولوجية المعلوماتية الطائرةِ بالإنسان إلى أجواءٍ لَمَّا نتَصَوَّرْها. ضعهما أمام التحديات التي تواجهُ الأمة المسلمة، الشعب المغربي، التي فاتَها قطارُ التصنيع، وأربَك نظامها التعليميَّ وسائرَ أنظمتِها صدماتٌ رضَّتْ اللَّحْم وكسرت العظم. ضع التربية الإيمانية والشورى الإسلامية في القِران الحاضري المستقبلي وقدْ اكتملَت لديك معالم التحدي الأكبر الذي ينتظرنا، والضرورة الملحة للوحدة الإسلامية التي بدونها تذرونا الرياح السافيات.
تذرو الرياحُ من شاءت، لا أبَالِي من سَلَكَ ومَنْ هَلَكَ، إن كنت مُتَقَمّطاً في أنانيتي، ورَغَدِ عيشي، وزينةِ دنيايَ. لكنني مؤمن بالله وبلقاء الله. فالوحدة ديني والعدل ديني، بهما ألقَى الله سعيدا، وبدونهما ألقى الله بدينٍ مثلومٍ منقوصٍ. لا يغني عني من الله شيئا يومَ ألْقاه أن فوَّضتُ أمْري إلى غيْري ثقة واغتراراً، أو اختلس مني غيري فطرةَ نفسي وسداد عقلي. <a href="http://siraj.net/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84-8.222.q.%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8.html#page/222" target="_blank" rel="noopener noreferrer">حوار الماضي والمستقبل، ص 222-223.</a> 
&nbsp;

القُفل الاجتماعي..أي حل؟ وبأي مفتاح؟

أسرى الحرب في الإسلام

الله ابتعثنا

جهاد محمد بن عبد الكريم الخطابي بعيون الإمام ياسين

السياسة والحكم

القُفل الاجتماعي..أي حل؟ وبأي مفتاح؟

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

قواعد ذهبية في تربية النَّشْء

الله ابتعثنا

نحن بالله عزتنا لا تهون

12 فبراير 1949 | ذكرى استشهاد الإمام حسن البنا

نموذج الحياة الجماعية

مقالات ذات صلة