post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

من النفقة في سبيل الله واجب وهو الزكاة. وبعد الزكاة واجب ما دام في الأمة حاجة، ما دام فيها الفقير والمسكين، ما دامت الأمة غارمة يستدين بعضها من مصارف اليهود أموال بعضها التي أودعها سفهاء الجبر هناك.
الزكاة تؤخذ بسلطان الدولة. وتصرف لتسوية الفروق الشاسعة بين المالكين الأغنياء والمتسكعين المحرومين.
الزكاة نسبة من رأس المال معلوم قدرها في العين -أي النقد- وفي الأنعام وعروض التجارة. وشرطها الحول. وبشرط الحول يتصور متصور أن الأموال يحتفظ بها راكدة حتى يمر العام. والحال أن المسلمين بحاجة ماسة لترويج أموالهم أقصى ترويج لتنتج.
شرط الحول فقه بالنسبة للفرد الذي يحسب حسابه ليؤدي حق الله في ماله. أما الفقه الضروري للأمة فهو فقه ترويج الأموال، وتحريكها، واستثمارها، مع اقتضاء حق الزكاة فيها. وهذا يطلب اجتهادا في زكاة الأموال المستثمرة في الصناعة بما يشجع رصد الأموال لتوفير وسائل الإنتاج وبناه، دون أن يسمح لها بالهروب من أداء ما عليها من حق.
هذا يطلب اجتهادا لتفتيت الملكية بما يكفل سد الثغرات الطبقية دون هدمها (أي الملكية).
الأمة في أزمة، في حالة استثنائية، مهددة من خارج بغزو العدو المحتل أراضينا ونفوسنا وعقولنا. أموال المسلمين في يد السفهاء يلعبون بها، وقد جعلها الله قيما للأمة يجب أن تقبض الأمة بسلطان دولة الإسلام على أيدي السفهاء، وتعمل على إعادة التوازن بين الأغنياء والفقراء.<a href="http://siraj.net/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%D8%A7-%D9%88%D8%B2%D8%AD%D9%81%D8%A7-3.html#page/209" target="_blank" rel="noopener">..إقرأ المزيد &#8220;كتاب المنهاج النبوي ص-209&#8221;</a>

التزكية والدعوة

من شعب الإيمان: الزكاة والصدقة

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

الأنانية والجشع وصناعة الفساد

في الذكرى 77 للنكبة.. “إسرائيل الابتلاء” وشروط النصر

خير نساء طلعت عليهن الشمس

أفق النظام العالمي

التعلق برسول الله ﷺ

الخصال العشر في صرح السلوك الإحساني

مقالات ذات صلة