post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

وما تغني المزايا والفضائل النفسية والأخلاق التي يستبطنها عباد الرحمن إن لم تتحقق في عمل يتقبله الله. وهو سبحانه إنما يتقبل من المتقين. والمتقون هم جمع، رجالا ونساء، من المؤمنين ﴿اللَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ﴾.-1 افتحي مصحفك يا أخت الإسلام واقرئي من أول سورة البقرة. وانظري كيف تَسامت صفات المتقين أعمالا قلبية اعتقادية جوارحية ليتوجها ويطبعها بطابع الكمال اليقين بالآخرة. اليقين لا مجرد اعتقاد مضبب. الموقنات بالآخرة والموقنون جادون لا يعبثون. فهن وهم يحتاطون أن لا تَحبَطَ أعمالهم، فيتقون الله لتُودَع لهم في سجلات القَبول. ثم إنهن وإنهم يتوخون أفضل الأعمال، فيجدون أنها الأعمال المرتبطة بالفروض الجهادية. واقرئي يا أخت الإسلام في سورة النساء قوله تعالى: ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴾.2 لو أصبح المسلمون فردا فردا على أتقى قلب واحد منهم، ولو اجتهدوا في الأعمال الصالحة الفردية ما اجتهدوا، ثم لم يؤلفوا قوة اقتحامية جماعية تكون المرأة فيها فعالة لفاتهم فردا فردا درجة الجهاد، ثم لفات الأمة ما فاتهم، ولترَدَّت الأمة بترديهم عن الدرجة العالية، ولتبدد حاضرها وضاع مستقبلها بتبدد إرادتهم وتشتتها. ألِفنا فيما نقرأ من الأدبيات الإسلامية أن نتحدث كثيرا عن حال الأمة ومصيرها مفصولين عن حال المؤمنات والمؤمنين في الآخرة. قوة اقتحامية لماذا؟ أولا لأنال أنا الدرجة عند الله. ما تربية الجماعة المقتحمة وتنظيمها وزحفها وانتصارها مما يعنيني في شيء إن لم يكن كل ذلك مما يقربني إلى ربي ليرفع درجتي عنده. هذا أولا وأخيرا. و أنا بعد ُحريص كل الحرص على إنجاح مشروع الأمة والنهوض بأعبائه. أحذر من مغاوي النفس أن يحبَط عملي لو اندفعت حميّة وحماسا هائجا. يرسم منطق التقوى ﴿وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾، ويرسم منطق الجهاد ﴿فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ﴾ خطوط الطريق الصاعدة. فنستنير بالهدي النبوي لنتأكد من المنهاج التطبيقي بعد أن اطمأن قلبنا بما علمناه من كتاب الله تعالى أنها عقبة تقتحم.
تنوير المؤمنات، ج 1، ص 19-21.

المرأة والأسرة

المرأة.. من اكتساب الفضائل إلى النهوض بجلائل الأعمال

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

الله ابتعثنا

نحن بالله عزتنا لا تهون

12 فبراير 1949 | ذكرى استشهاد الإمام حسن البنا

نموذج الحياة الجماعية

بين يدي “وعد الآخرة”

أحاديث نبوية في الرحمة والتراحم

مقالات ذات صلة