post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

نافذة على المستقبل
إن كانت الأمم والقوميات يهيب بها إلى النهوض والممانعة والإباء والتضحية نداء الأمجاد السالفة، ومداعبات الذاكرة الجماعية المؤلفة، فتتعبأ وتتجند، وتقوم من كبوة وتتوحد، فإن الإسلام كلمة الله إلى الإنسان، أتقزم وأهون وأنتكس إن قدمتها، وخطبت بها، وكتبت بها، وبشرت بها على مستوى البدائل البشرية، والمذاهب السياسية، والبرامج الانتخابية، والاختيارات العملية.
قبل أن أنادي العالم إلى مأدبة الخير، قبل أن أصرخ بالإنسان حريصا عليه رحيما به، يجب أن أوقظ قومي من سبات، وأجمعهم من شتات، وأحييهم من رفات.
أستغفر الله ! فإنما يفعل ذلك ويهدي إليه الله. وأنا العبد السعيد إن استعملني المولى في مهمة الرسل الأصفياء عليهم السلام.
لابد من تعبئة الأمة.
وقبل أن أحدث نفسي بتعبئة غيري أكون مختانا لنفسي إن لم أحملها على مكاره التوبة، والعفة، والخلق الحسن، والانضباط بالشريعة.
قبل أن أحدث الناس عن البواعث الإيمانية المعبئة، أكتبها في عناوين المكتوبات، آخذ بخناق نفسي لأسألها منذ متى لم تفتح المصحف، ولم تخشع لتلاوة، ولم تتدبر آية. منذ متى لم تحضر صلاة الجماعة في المسجد.
منذ متى لم تشمر أذيالها لتركع في جوف الليل ركعات، وتستغفر في الأسحار.
إن كانت الأمم والقوميات والتكونات البشرية تهبط بها وتصعد الحاجات والضروريات وغرائز البقاء ونداء الأمجاد والأجداد، فإن المؤمنين جماعة مجاهدة، والمؤمن والمؤمنة أفرادا، ياتيهم النداء من المستقبل، يطلون على حاضرهم المجتمعي الاجتماعي الاقتصادي السياسي الوجودي من نافذة المستقبل.
فسخر من تخلفنا القوم، وكان من بينهم أدمغة مهاجرة نافرة.
ولم يسمع الإنسان النداء، ولم يلب الدعوة. قال: مع قومنا علوم ومعكم حنين إلى الماضي. ولا أدري أتفعلون بكفاءاتكم وأدمغتكم غير ما فعل سلفكم ؟
وقفنا على نادي الأقوياء، فعجبوا من هزالنا ونحن مليار ويزيد، وعجبوا من تشتتنا وتمزقنا ونحن أمة واحدة كما يأمر القرآن. كيف يسمع منا ونحن غثاء كثرة أمم عزت وبزت بالوحدة والصناعة والعلوم !
ولم يسمع نداءنا الإنسان لمكان الهزال في بنيتنا، واحتشام الكلمة في حلوقنا أمام الأقوياء. لم يحمل الداعي الصادق محمل الجد لانتمائه لقوم عابثين.
وقفنا على نادي أهل الاقتصاد فما وجدنا منهم إلا كل اهتمام واهتبال، ظنوا أننا زبناء جاءوا يبتاعون ويتسوقون ويتسلحون أكداسا من المدافع وأسرابا من الطائرات والدبابات السعيدة المآل: يعلوها الصدأ فيجددها الحكام ليفرح الاقتصاديون في عالم الأقوياء بصفقات.
كان لنا مع نادي العمال ونقابات الشغل في بلاد العالم العامل النشط حديث. سألونا عن مجتمعنا هل يسير بسرعتين كما يشكون هم من السير المزدوج. فخجلنا أن نذكر الحال، وإنما إنصاف العامل وردم الفجوات بين الأغنياء والفقراء عندنا مجرد مشروع ونية. وسألونا عن المرأة وبؤس المرأة هل وصلنا إلى تشغيل العاطلات، وهل قدرنا في برامجنا ضرورة إعادة ترتيب أوقات عمل المرأة لنحرر لها من يومها حصة لتربية أطفالها. كانوا هم قد أوشكوا على ترتيب وقت العاملات الأمهات ليشتغلن حصة تربوية.
سألونا ثم سألونا. وأخجلونا ولم يسمع الإنسان كلمة الله. عبد السلام ياسين، في الاقتصاد، 237-238.

نافذة على المستقبل

أسرى الحرب في الإسلام

الله ابتعثنا

جهاد محمد بن عبد الكريم الخطابي بعيون الإمام ياسين

السياسة والحكم

نافذة على المستقبل

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

التوبة واليقظة

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

قواعد ذهبية في تربية النَّشْء

الله ابتعثنا

نحن بالله عزتنا لا تهون

12 فبراير 1949 | ذكرى استشهاد الإمام حسن البنا

مقالات ذات صلة