post

مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين

لو سكن الإيقان باليوم الآخر والإحسان القلوب لنطق بك الإحسان إن لم تنطق به، ولصرَّح بك وباح. وعندها تكون شفقتُك على النظير الخُلُقي حاملة لك على أن تُسْمِعه، مجردَ إسماع، خبر الآخرة وحق الإنسان الأعلى الأسمَى. والله عز وجل يفتح الأغلاق عمَّن يشاء ويَحُل الأختام إن شاء.
بماذا يا صاحِ يتجدد الإيمان ويَحيى في القلوب التطلعُ إلى الإحسان؟ سؤالُنا السرمدي. ومن حقك أخي وأختي أن تَعْلَم، أن تُعْلَمَ، أن تُخبَرَ، مجردَ الإخبار، والله تعالى يفتح قلب من يشاء ويختم ويحُل الأختام. في المسجد، في مجالس الإيمان، في صحبة الأخيار، في ليلة القيام المنيرة الساطعة على نهار الجهاد، في مداومة ذكر الله، في صدق الطلب وتلَهُّف الهمة.
بذلك لا ينجذب المؤمنون إلى حضيض المثلية البشرية، ولا يقفون خجِلين أمام إنجازات الفضلاء النظراء فيسكتوا عن حق الإنسان في سماع النبإ العظيم. بذلك نرتفع لمقام الخلافة والوراثة للرسل عليهم السلام، ننبعث ونبلغ، ميسرين لا معسرين، مبشرين ومنذرين.
وتلك كلمتنا، كلمةُ الله، التي تتعطش إليها الإنسانية المتسكعة في جفاف ماديتها. أغنياء العالم ومُترفوه فقراءُ من الإيمان، باديةٌ أضلاع روحانيتهم العجفاءُ أشدَّ وأنكرَ من بُدُوّ أضلاع الجائع الإفريقي الذي ينشرون صوره بشفقة تثير الإعجاب. يا ليتهم يعلمون! يا ليتنا نتكلم ونبلغ!
إن كتاب الله عز وجل كله بلاغ، كله رسالة للخلق: فحواها ومنطوقها ومفهومها مركزة على الإخبار بالمصير. وظيفة الرسل عليهم السلام، ووظيفة الدعاة بالتبعية، أن ينذروا باليوم الآخر ويبشروا. فمن قَبِلَ البِشارة وصدق بالنذارة وذكر الله وعبده واندمج قلبيا مع الصادقين حتى صار من أهل الإيقان بالحياة الأبدية فقد خرج من الظلمات إلى النور. وما نور السعادة الأبدية كنور الإسعاد الدنيويّ الذي تسعى إليه مشكورة منصورة من جانبنا منظمات حقوق الإنسان.
قال الله عز وجل في أول سورة إبراهيم:﴿ الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾. وفي السورة: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللِه ﴾1.
1 سورة إبراهيم، الآية 5.
عبد السلام ياسين، العدل، الإسلاميون والحكم، ص 352-353.

التزكية والدعوة

هل من سبيل لإسعاد دنيوي وسعادة أبدية؟

أضف تعليقك (0 )

النشرة الإخبارية

مقالات الكاتب

رمضان وافى

من يحصي أنعما أوليتها؟

التوبة واليقظة

كيف نتعلم من سنة الله في التاريخ؟

قواعد ذهبية في تربية النَّشْء

الله ابتعثنا

مقالات ذات صلة